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党课讲稿(二)

2020-04-29 06:53  作者:admin 点击:次 

二、坚定中国特色社会主义制度自信我国宪法明确规定,中国特色社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。在政治领域,人民代表大会制度是我国的根本政治制度,中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等是我国的基本政治制度。在经济领域,我国实行了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,确立了按劳分配为主体、多种分配方式并存的收入分配制度。在文化领域,我们党十分重视文化建设,始终坚持社会主义先进文化的前进方向,培育和践行社会主义核心价值观,发展社会主义先进文化,不忘本来、吸收外来、面向未来,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。在社会领域,我们党在长期实践中不断探索和发展了中国特色社会主义的社会建设理论,着力凸显社会和谐这一中国特色社会主义的本质属性,统筹推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设。可以看出,中国特色社会主义制度最大特点就是能够让政府统筹社会资源,容易集中力量办大事,实现经济较快增长,让人民生活普遍富裕。中国特色社会主义制度是中国共产党人和中国人民的伟大创造,是马克思主义基本原理与中国建设、改革具体实际相结合的产物。这一制度既遵循科学社会主义的基本原则,集中体现了科学社会主义的根本精髓,又切合中国的发展实际,具有鲜明的中国特色,符合历史发展规律,符合中国最广大人民的根本利益,因而具有强大的生命力。在此,特别强调三点,一是正确理解主人翁地位。人民大众在政治上是国家主人,而在国家行政事务上是被管理者;即教职工是学校主人,在学校事务中是被管理者。在学校重大决定、规章制度出台之前,教职工充分享有发表自己意见、建议的权利,享有投票权、表决权;一旦决定、制度形成之后,大家必须自觉遵守,成为被管理者。教职工在学校教育教学实际工作中要恪尽职守;党员要起先锋模范作用。二是正确理解我国政治体制。我国自1949年10月以后实行的是“1+8”模式,其中“1”指的是中国共产党,为执政党,且为领导者;“+”为合作、参与之意;“8”指的是八个民主党派(中国国民党革命委员会、中国民主同盟、中国民主建国会、中国民主促进会、中国农工民主党、中国致公党、九三学社、台湾民主自治同盟),为参政党、合作者,既不是在野党,也不是反对党。三是正确理解按劳分配。我曾在很多场合讲过,单位给你1000元∕月工资,你每月必须干出价值1500元的活来。有人反驳说我们现在实行的是按劳分配原则,凭什么这样要求我们。我可以理直气壮告诉他,我们的国家、社会、事业、单位的发展,建立在每一个人的贡献积累之上;退休后发放养老金也是对个人贡献的肯定。如果高于或低于1∶1.5这个比例,你将是改革的对象。三、为新时代宜昌教育作出新的贡献宜昌教育一直在省内有地位、全国有影响,就是得益于广大教职工辛勤的付出。新时代宜昌育应该以信息化引领教育现代化,应该提供更加公平、更高质量的教育服务。我们市科技高中怎么办?我的建议是:①错位竞争求发展德科为先办教育市科技高中的实际,决定了我们不能与省级示范学校同类竞争。这不能成为我们办学的束缚。我曾于2015年在市外国语高中讲过:“你们学生的高考成绩、优秀率、升入本科院校的人数与市一中、夷陵中学相比,肯定低,而且低不少;但是,出杰出人才的几率应该是一样的。”这样的自信是有道理的。古有“田忌赛马”,现有企业成功的发展战略“人无我有、人有我优、人优我特、人特我转”。市科技高中选择的是错位竞争,把科技作为自己的办学特色。我的建议是德科为先办教育。党的十八大报告提出“把立德、树人作为教育的根本任务”。党的十九大报告要求“落实立德树人的根本任务”。大家必须首要搞清楚“立什么德”、“树什么人”这两个最基本问题。有专家、学者这样认为,所谓“立德”就是确立崇高的思想品德,“树人”即培养高素质的人才(也有人更确切地说培养合格的建设者和可靠的接班人)。以上说法都没有说清楚,听者一头雾水。本人认为:“立什么德”就是社会主义核心价值观中个人层面的八个字——爱国、敬业、诚信、友善。对于学生来说,“国”是一个非常抽象的慨念,教育学生爱国应该从爱家开始,然后爱班级、爱学校、爱家乡,最终上升到爱国;爱家就是爱父母、爱家庭;“家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”(习总书记)。家是最小国,国是千万家。学生的“业”就是“学”,“敬业”就应该是“敬学”,即“好好学习、勤奋学习、刻苦学习、努力学习”。至于诚信,给学生画出三条红线,即不撒谎、不舞弊、说话算数。如果学生没有突破这三条红线,就可以说明是达到诚信要求。友善,就是教育学生同学与同学之间、人与人之间亲近、友好、和睦相处;再逐级上升到人与自然、人与社会之间的和谐共生;友善的最高境界就是习总书记提倡的“人类命运共同体”。至于“树什么人”这个问题,应该从未来社会需要什么人来考虑。从经济学来看,所有社会人都参加社会再生产;社会再生产过程包括生产、分配、交换、消费相互联系的四个环节;生产即劳动;分配取得收入;交换和消费可简单、粗略合并为生活。这样,从学校培养走出来的人,应该是凭自己辛勤的劳动付出,去获取合法的收入,过普通人的平凡生活;即是未来社会的“人中人”,不是“人上人”,不是“学而优则仕”,决不是“精致的利己主义者”!关于科技特色,你们正在积极实践,我就不班门弄斧了。对于化学、生物等理科教师来说,有不少困难、困惑;我们可以讲科学史,介绍科学家生平、一些重要事件和关键实验;可以搞科普宣传。②不以善小而不为不求急功失大局德国哲学家卡尔·雅思贝尔斯说过一句被无数人引用的经典:“教育是一棵树摇晃另一棵树,一片云推动另一片云,一个心灵唤醒另一个心灵。”树与树、云与云、心与心之间的影响和互动、成长应该是一个长、小而慢的过程。教育有其自身特点和规律。教育被形象比喻为“农业”,确切地说应该是“农业中的花卉业”,慢工出细活,快不得、急不得、乱不得,需要的是“工匠精神”。所谓“工匠精神”,就是一个人能够持续地、有节奏地在长达10年、20年甚至30年、一辈子的时间内重复干一件事。学生有其成长规律。学生成长是一个时间跨度十几年的“长跑”过程,应该循序渐进,不能提前开发;打个比方说,培养学生好像拧螺丝,小学、初中应该很宽松,高中开始加力,大学才拧紧。而我们的小学为了不输在起跑线上企图发挥“抢跑”优势,已经将螺丝拧紧;初中加力,高中再加力并突破极限,导致不少学生出现滑丝现象(极端情况甚至抑郁、轻生自杀);上了大学怎么也拧不紧。这就要求教育工作者,特别是市科技高中的同志们:不以善小而不为,不求急功失大局;着力从小事、点滴、小的方面改变做起;不做急功近利之事,不追求立竿见影的办学成效。我们学校以科技为特色,千万不要以获奖、升学为目的,让学生用心感受参与科技活动的全过程,培养学生对科学技术的爱好与探索事物的好奇心。市科技高中的学生即使上不了理想的高校深造,但至少拥有三年愉悦的求学成长经历,身心健康。这也是成功的教育、有质量的教育!③严师出高徒潜心育人才大家都知道、广泛认同“名师出高徒”。在市科技高中,有多少名师?没有名师怎么办?只能另辟蹊径——严师出高徒,潜心育人才。严师,不是教师单方面对学生要求严格,而是教师首先严格要求自己。对于严师来说,第一要求是爱;第二要求是责任;第三要求是公正。我这里所讲的爱,是非亲属关系的两个人之间能够做出最大的情感连接;高于亲缘利他行为(人们愿意帮助和自己有血缘关系的人)。爱,像空气一样,每时每刻都弥漫在我们周边;爱,非常神奇,可以无限传递下去;爱,是一种伟大的力量,可以创造许多人间奇迹!没有爱,就没有教育。这就要求我们教师要把别人的孩子当自己的孩子一样来对待、教育、管理、关爱,而且还不能像孩子的父母那样发脾气、体罚变相体罚孩子。所谓责任,一是指分内应做的事;二是指没有做好自己工作,而应承担的不良后果或强制性义务。教师的责任,是要求教师关怀未来,心系学生,对社会、对工作都有强烈的责任心,要求我们教师把公家的事、别人的事当成自己的事来对待,毫无怨言,兢兢业业,认真做好;如果没有做好,还必须采取相应的强制性补救措施——利用课外、课间、节假日等休息时间加班,对学生进行学业辅导、心理辅导。教师每周只把40小时时间用于教育教学工作,注定成为不了一名优秀教师。公正即社会公平和正义,它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提,是我们社会主义核心价值观的要素之一。教师要公正对待每一位学生,不能在选用干部、课堂发言、安排座位、课外辅导等方面区别对待、歧视学生。教师在教育过程中,要赏罚分明、奖惩及时;对学生好的表现,要及时给予肯定、表扬、奖励;等待的时间越长,激励的价值越低,即“延迟打折”;对学生的错误、不良言行,要及时给予批评、纠正,甚至给予必要、合适的惩戒,否则“延迟倍增”,极有可能滋长成“小洞不补、大洞二尺五”的恶果来。各位党员同志们:要想做一名合格的新时代中共党员并保持事业的持续成功,必须具备这样三个条件,第一,你先要有一个信仰,信仰就是人们通常所说的精气神;第二,你要积极适应社会,做一个好人;第三,你必须付出不亚于任何人的努力。这就是我今天所讲党课内容的要点所在。不当之处,敬请大家批评指正!返回搜狐,查看更多